بهذين النوعين من المصالح . فثبت : أنه لا يتوقف شيء من المصالح على متابعتهم . فهذا منتهى القول في حكاية « 19 » شبهات الطاعنين في النبوات [ واللّه أعلم بالصواب « 20 » ] .

--> ( 19 ) حكاية شبهة القائلين الطاعنين ( ت ) . ( 20 ) من ( طا ) .